พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี เสด็จ พระ ราชดำเนิน ไป ใน พิธี รับ เสด็จ อย่าง เป็น ทาง การ และ งาน ถวาย พระ กยาหาร ค่ำ อย่าง เป็น ทาง การ ซึ่ง ฝ่าย ภูตา จัด ถวาย พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ประทับ รถ ยนต์ พระ ที่ นั่ง เสด็จ พระ ราชดำเนิน จาก โรง แรม เพมก พิมพู ที่ ประทับ ถึง ยัง บริเวณ ซุ้ม ประตู ด้าน ทิศ ใต้ ป้อม ทาชิโช กรุง พิมพู เพื่อ ส่ง ร่วม ใน พิธี รับ เสด็จ อย่าง เป็น ทาง การ โดย มี ขบวน รับ เสด็จ เกียรติยศ หรือ ขบวน ชิล เดิน
นำ หน้า รถ พระ ที่ นั่ง ซึ่ง เคลื่อน อย่าง ช้า ๆ ไป ยัง ประตู ทาง เข้า พิ เหนือ ของ ป้อม ทาชิโช ระยะ ทาง ประมาณ 450 เมต ขบวน ชิ เร็ว เป็น ขบวน แห ของ บรรพชิต ผู้ นำ ด้าน จิต วิญญาณ เจ้า หน้า ที่ ระดับ สูง และ นัก ดนตรี ซึ่ง จัด ขึ้น ใน โอกาส สำคัญ ของ ภู เช่น การ รับ เสด็จ พระ มหากษัตริย์ พระ ราชวงศ์ ข้า ราชการ และ แขก ระดับ สูง เพื่อ ชำระ ล้าง เส้น ทาง ให้ แก่ แขก แห เกียรติยศ มี นัยยะ ทาง จิต วิญญาณ เป็น การ ขจัด อุปสรรค และ พลัง งาน เชิง ลบ สร้าง สมดุล และ ความ เป็น สิริมงคล ให้ แก่ ผู้ เข้า ร่วม และ สถาน ที่ และ มี นัยยะ ทาง สังคม และ การ เมือง
เป็น การ แสดง ความ เคารพ ต่อ บุคคล [ปรบมือ] สำคัญ สำหรับ ป้อม ทาิโช เรียก อีก ชื่อ หนึ่ง ว่า ป้อม แห่ง กรุง พิมพู เป็น ที่ ตั้ง ของ สำนัก พระ ราชวัง สถาน ที่ ทรง งาน ของ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภูตา บาง ส่วน รวม ทั้ง ประกอบ พระ ราชพิธี และ การ จัด กิจกรรม สำคญ ทาง ศาสนา เช่น พระ ราชพิธี บรมราชาภิเษก ของ สม พระ ราชาธิบดี แห่ง ภู พิธี ต้อน รับ พระ ราชคันตุกะ และ พิธี ถวาย พระ ราชสา ตรา ตั้ง เมื่อ เสด็จ พระ ราชดำเนิน ถึง ประตู ทาง เข้า ทิศ เหนือ ของ ป้อม ทาชิโช ทรง พระ ดำเนิน ไป ยัง ลาน พิธี รับ เสด็จ อย่าง เป็น ทาง การ ภาย ใน
ป้อม ทาิโช โดย สมระ และ สมี ภูา ทรง รอ รับ เสด็จ ที่ ทาง เข้า โอกาส นี้ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภู เสด็จ ขึ้น แท่น รับ การ ถวาย ความ เคารพ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล ทรง ยืน ด้าน ขวา กอง ทหาร เกียรติยศ ถวาย ความ เคารพ วง ดุริยางค์ บรรเลง เพลง สรรเสริญ พระ บารมี และ เพลง ของ ราชอาณาจักร ภูตา ตาม ลำดับ [เพลง] [เพลง] พร้อม กัน นี้ ผู้ บังคับ กอง ทหาร เกียรติยศ กราบ บังคม ทูล ราย งาน และ กราบ บังคม ทูล เชิญ เสด็จ พระ ราชดำเนิน ตรวจ แถว กอง ทหาร
เกียรติยศ เป็น ภาษา ทรง ข่า ซึ่ง เป็น ภาษา ราชการ ของ ภูตาล แล้ว พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภูตาล ทรง ตรวจ แถว กอง ทหาร เกียรติยศ จาก นั้น พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ทรง พระ ดำเนิน พร้อม ด้วย สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล ไป ยัง แกรนด์ คุณฮอ ซึ่ง ฝ่าย ภูตาล จัด เป็น ห้อง เฝ้า ใน การ นี้ ทรง มี พระ ราชปฏิสันฐาน กับ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล ตาม พระ ราชอัธยาศัย ก่อน ทรง ฉาย พระ บรมฉายาลักษณ์
ร่วม กัน บริเวณ หน้า ประตู ห้อง เฝ้า ต่อ จาก นั้น เสด็จ พระ ราชดำเนิน ไป ยัง ลาน เพนวลทัง โดย มี ดาโช เซลิง ตบเก นายก รัฐมนตรี ราชอาณาจักร ภูตาน พร้อม พระยา ดาโช ทันดินดจี ประธาน องคมนตรี และ เจ้า หน้า ที่ ระดับ สูง ฝ่าย ภูตาน เฝ้า ตุ ละออง ธุลี พระ บาท รับ เสด็จ บริเวณ ทาง เข้า ลาน โดย มี สมเด็จ พระ ราชาธิบดี จิกมี่ ซิงเยวังชุก สมเด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภูตา พระ องค์ ที่ 4 สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตา ทรง รอ รับ เสด็จ ภาย ใน ลาน สมเด็จ พระ ราชชนนี 4 พระ องค์ และ พระ ราชวงศ์ ภูตาล เฝ้า ทู ละออง ธุลี พระ บาท รับ
เสด็จ ณ พระ พลา ที่ ประทับ โอกาส นี้ ทรง ยืน หน้า พระ ราชอาส์ ใน พระ พลา ที่ ประทับ วง ดุริยาง บรรเลง เพลง สรรเสริญ พระ บารมี และ เพลง ชาติ ราชอาณาจักร ภูตา ตาม ลำดับ [เพลง] ครับ แล้ว ทอด พระ เนตริทัศน์ ความ เป็น มา ของ โครง การ ตาม พระ ราชดำริ ของ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภูตาล ด้วย ทรง ให้ ความ สำคัญ กับ การ พัฒนา เยาวชน จึง ทรง ริ เริ่ม โครง การ เดุ มี ระเบียบ วินัย จิต อาสา ช่วย เหลือ สังคม และ ส่วน รวม เพื่อ ให้ เยวช มี สวน ร่วม และ เป็น กำลัง สำคัญ ใน การ พัฒนา ประทด ผู้ เข้า ร่วม โครง การ เดซุง ที่ ผ่าน การ
ฝึก อบ รม จะ เรียก ว่า เดซุ ซึ่ง จะ ใส่ เครื่อง แบบ สี ส้ม ส่วน เยาวชน ที่ ผ่าน การ ฝึก อบ รม ใน โครง การ ฝึก อบ รม เกนซุง จะ เรียก เกนซุ ใน การ นี้ ทอด ประเน ขบวน พาเส โดย สมาชิก โครง การ และ การ แสดง ทาง วัฒนธรรม 5 ชุด ได้ แก่ โจร ปา เล็กโซ เป็น การ รำ อวย พร แบบ ดั้ง เดิม ของ ชาว ภูตา ผู้ แสดง แต่ง กาย ด้วย เครื่อง แต่ง กาย ที่ ประณีต เคลื่อน ไหว ตาม จังหวะ อัลเด ของ เบดรา ซึ่ง เป็น ดนตรี พื้น บ้าน ของ ภูตา แสดง ออก ถึง การ ต้อน รับ อย่าง อบ อุ่น เป็น สัญลักษณ์ ถึง ความ ปรารถนา ดี จาก ใจ จริง ของ ฝ่าย ภูา ใน การ รับ
เสด็จ ระบำ หน้า กาก ชานาซำ โดย บรรพชิต ฝ่าย ภูตาน เป็น การ เต้น รำ อัน ศักดิ์สิทธิ์ ที่ เป็น สัญลักษณ์ แห่ง ชัย ชนะ ของ ความ ดี เหนือ ความ ชั่ว พิธีกรรม นี้ เชื่อม โยง กับ ความ สำคัญ ทาง จิต วิญญาณ ของ ชาว ภูตา จัด ขึ้น เพื่อ บูชา เทพเจ้า ผู้ คุ้ม ครอง และ ทำ ให้ การ ชุมนุม ครั้ง นี้ศักดิ์สิทธิ์ เสียง กลอง ที่ ดัง กังวาล สะท้อน ถึง แก่น แท้ ของ คำ สอน ใน ดิน แดน พุทธศาสนา นิก ได้ ปัญญา ความ เมตตา และ หน ทาง แห่ง ความ ธรรมะ อัน มั่น คง การ แสดง ชุด จับ มือ กัน ไว้ โดย จิต อาสาุ สื่อ ถึง มิตรภาพ และ ความ ร่วม มือ ร่วม ใจ กัน
ระหว่าง ชาว ไทย และ ชาว ภูตา ข้อ ความ ภาษา ไทย ที่ ปรากฏ ใน จอ ภาพ ด้าน หลัง การ แสดง ที่ มี พระ บรมสาย ของ ทั้ง 4 พระ องค์ ข้อ ความ ว่า ขอ ให้ ความ สัมพันธูทย [เพลง] การ แสดง ชุด มิตรภาพ ระตา และ ไทย เป็น การ แสดง พื้น บ้าน ของ 2 ประเทศ โดย จิต อาสา เดซุ เช่น ฟ้อน ขัน ดอก และ รำ กินรี ประยุกต์ ฝึก สอน โดย ครู จิต อาสา ชาว ไทย ซึ่ง ร่วม แสดง ใน ครั้ง นี้ ด้วย เป็น การ ผสม ผสาน ความ สวย งาม ของ การ เต้น รำ อัน อ่อน ช้อย และ สวย งาม แฝง ไป ด้วย เอกลักษณ์ เฉพาะ ตัว ของ ไทย และ ภูตา สะท้อน ถึง มิตรภาพ อัน งด งาม ระหว่าง 2 ประเทศ ที่ มี มา
อย่าง ยาว นาน และ การ เจริญ พระ พุทธมนต์ ถวาย พระ พรชัยมงคล ชับ โดย คณะ บรรพชิต ฝ่าย ภูา ขอ ให้ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ทรง มี พระ พนามัย แข็ง แรง สมบูรณ์ และ มี พระ พรรษา ยิ่ง ยืน นาน ใน การ นี้ด ลง จาก พระ พลา ที่ ประทับ โดย รอง ประธาน บรรพชิต ภูตาล ได้ ทูลเกล้า ทูล กระหม่อม ถวาย บท เจริญ พระ พุทธมนต์ ถวาย พระ พรชัยมงคล แด่ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว จำนวน 1 แผ่น จาก นั้น พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี พร้อม ด้วย สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ
ราชินี แห่ง ภูตาล ทรง พระ ดำเนิน เยี่ยม ประชา ชน ชาว ภูตาล ทุก เพศ ทุก วัย ที่ มา เฝ้า ทู ละออง ธุลี พระ บาท รับ เสด็จ อย่าง เนือง แน่น ใน บริเวณ เพื่อ ชื่น ชม พระ บารมี โดย ต่าง รู้ สึก กลืม ปิติ ที่ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ได้ เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน ราชอาณาจักร ภูตัน ใน ครั้ง นี้ โอกาส นี้ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ทรง มี พระ ราชปฏิสันฐาน และ ทรง ฉาย พระ บรมฉายาลักษณ์ ร่วม กับ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี จิกมี่ สิ่งเยวังชุก สมเด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภูตา
พระ พระ องค์ ที่ 4 สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล สมเด็จ พระ ราชชนนี 4 พระ องค์ และ พระ ราชวงศ์ ภูตาล ก่อน จะ ประทับ รถ ยนต์ พระ ที่ นั่ง เสด็จ พระ ราชดำเนิน ออก จาก ลาน เทรนเดล กลับ โรง แรม ที่ ประทับ โดย มี สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล ทรง ส่ง เสด็จ ช่วง ค่ำ วัน นี้ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี เสด็จ พระ ราชดำเนิน จาก โรง แรม ที่ ประทับ ไป ยัง แบงค์ questฮอ พระ ราชวัง เดเจนโชลิง กรุง ทิมพู ซึ่ง เป็น สถาน ที่ จัด งาน ถวาย พระ กยาหาร
ค่ำ อย่าง เป็น ทาง การ โดย มี สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล พระ ราชวงศ์ ภูตาล เจ้า หน้า ที่ ระดับ สูง ฝ่าย ไทย และ ฝ่าย ภูตาล ส่ง ร่วม และ ร่วม ใน งาน ใน การ นี้ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี แห่ง ภูตาล ทรง เชิญ ชวน แขก ผู้ มี เกียรติ ร่วม ดื่ม ถวาย พระ พรชัย แดด พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง เชิญ ชวน แขก ผู้ มี เกียรติ ร่วม ดื่ม ถวาย พระ พรชัยมงคล แด่ สมเด็จ พระ ราชาธิบดี และ สมเด็จ พระ ราชินี แห่ง ภูตาล โดย งาน ถวาย พระ กยาหาร ค่ำ อย่าง เป็น ทาง
การ นับ เป็น ธรรมเนียม ปฏิบัติ ระหว่าง เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน อย่าง เป็น ทาง การ หรือ สต วิสิต เพื่อ เชื่อม ความ สัมพันธ์ ระหว่าง ทั้ง 2 ฝ่าย
