หลวง! ประเทศไทย! กษัตริย์! อัพเดท! หรือนี่จะเป็นเรื่องจริง

อีก หนึ่ง ใน ทศพิธราชธรรม หรือ ธรรมะ 4 ประการ ของ พระ เจ้า แผ่น ดิน หนึ่ง ใน นั้น คือ การ ทรง ศีล หรือ การ ที่ ส่ง ตั้ง สังวร รักษา พระ อาการ กาย วาจา ให้ สะอาด ปราศจาก โทษ อัน ควร เขา หา ข้อ มูล เรื่อง การ เจริญ พระ กรรมฐาน ของ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ช่อง หลวง ทำ ให้ ของ วัง หลวง มี ความ สน ใจ ที่ จะ หา ข้อ มูล เพิ่ม เติม และ นำ เสนอ เรื่อง ราว ของ การ เจริญ พระ กรรมฐาน ที่ เกี่ยว ข้อง กับ พระ มหากษัตริย์ การ ที่ พระ วชิร ญาณ โกศล วัด ป่าธรรมคีรี อำเภอ ปากช่อง จังหวัด นครราชสีมา และ เรา ให้ คณะ ศิษย์ ฟัง ว่า เมื่อ วัน พุธ ที่ 19

 พฤษภาคม ที่ ผ่าน มา ซึ่ง ตรง กับ วัน พระ ขึ้น 8 ข้าง เดิน เจ็บ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง พระ กรุณา โปรด เกล้า ให้ คณะ สงฆ์ วัด ราชประดิษฐ์ สถิต มหาสีมาราม จำนวน เสร็จ รูป ว่า เจริญ พระ พุทธมนต์ ประจำ วัน พระ ในหลวง ตรง นั้น ข้า ราชบริพาร สวด มนต์ ส่ง ถวาย สังฆทาน พร้อม กัน นี้ บ่อย ครั้ง ก็ คง เจริญ ด้วย กรรมฐาน ทำ ให้ ช่อง ว่าง อยู่ ใน ความ สน ใจ ที่ จะ ค้น หา ข้อ มูล และ นำ เสนอ เรื่อง ราว ของ การ เจริญ กรรมฐาน เรื่อง เกี่ยว ข้อง กับ พระ มหากษัตริย์ มา เล่า ให้ ท่าน ผู้ ชม ได้ ฟัง ค่ะ ซึ่ง จุด มุ่ง หมาย ของ การ ปฏิบัติ พระ กรรมฐาน

นั้น ก็ เพื่อ ชำระ จิต ของ ผู้ ปฏิบัติ ให้ บริสุทธิ์ สะอาด หมด จด จน กระทั่ง บรรลุ ถึง มรรคผล นิพพาน อัน เป็น ตัว ผู้ หมาย สูง สุด ทาง พระ พุทธศาสนา การ เจริญ พระ กรรมฐาน เป็น การ ปฏิบัติ ธรรม เพื่อ พัฒนา จิต ของ มนุษย์ ให้ ประยุทธ์ ถึง พระ นิพพาน ได้ ภาวะ จิต ที่ สงบ อัน เกิด จาก การ เจริญ สมถ กรรมฐาน ไม่ ว่า จะ สมาธิ ใน ระดับ ใด ก็ ถือ ว่า ได้ สมาธิ แล้ว เหตุ ที่ ต้อง ฝึก จิต ให้ มี สมาธิ เพราะ ว่า โดย ธรรมชาติ พูด ชน มัก จะ ถูก กิเลส ทำ ให้ ติด ไม่ [เพลง] ถึง 6 เสมอ พระ พุทธศาสนา อธิบาย ว่า การ ที่ จิต ไม่ สงบ นั้น เป็น ธุรกิจ ถูก นิวรณ์ 5 ชนิด

เข้า ครอบ งำ อัน ได้ แก่ ภาวะ ที่ ติด มี ความ อยาก ได้ รูป รถ อื่น เสียง ให้ นัก ไร น่า พอ ใจ ภาวะ ที่ 7 มี ความ ขัด เคือง ไกล มอง คน ใน แง่ ร้าย ภาวะ ที่ จิต มี อาการ หด หู่ เซื่อง ซึม และ ไม่ เข้ม แข็ง ภาวะ ที่ 7 โครง สร้าง เดือด ร้อน ใคร ติด หยุด นิ่ง และ ภาวะ ที่ ติด มี ความ สงสัย ลังเล มี ความ คิด แยก เป็น 2 ทาง เลือก ไม่ ถูก ว่า จะ ไป ทาง ไหน เมื่อ มนุษย์ ถูก กิเลส เหล่า นี้ ข้อ งาม ติด ก็ จะ ควร ไป ตาม อำนาจ กิเลส ใน สามารถ ตรง ตัว อยู่ ใน ความ นิ่ง สงบ ได้ การ ที่ จะ เอา ชนะ กิเลส เหล่า นี้ ต้อง เปิด

โอกาส ให้ กัน เอง ได้ มี สมาธิ จึง จะ สามารถ ระงับ กิเลส เหล่า นี้ ให้ ลด ลง โดย ลำดับ ได้ พล ตำรวจ เอก วสิษฐ เดชกุญชร และ เขียน บท ความ ไว้ หนึ่ง ด้วย ความ ใน ชื่อ ว่า รัฐ สมาธิ ของ พระ เจ้า อยู่ หัว ซึ่ง อธิบาย ถึง ความ หนัก แน่น มั่น คง ใน องค์ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว รัชกาล ที่ 9 มี ความ น่า ประทับ ใจ ยิ่ง จึง ขอ อนุญาต นำ มา บอก กล่าว เล่า ต่อ ดัง นี้ ผม ไม่ ทราบ ว่า พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง ริ เริ่ม สุด สมาธิ ตั้ง แต่ เมื่อ ใด แต่ สันนิษฐาน ว่า คง จะ เริ่ม ใน เดือน ตุลาคม พ.ศ 2499 เมื่อ ทรง ผนวช ที่ วัด พระแก้ว หลัง จาก

 ทรง ผนวช แล้ว แต่ ทัพ จำ พรรษา อยู่ ที่ พัฒนา ปั้นหยา วัด บวรนิเวศ ต้อง อยู่ ใน สมณะ เทพ เป็น เวลา 15 วัน ครั้ง นั้น สมเด็จ พระ สังฆราช เจ้า กรม หลวง วชิร ญาณ วงศ์ ฮะ ซึ่ง ทรง เป็น พระ อุปัชฌาย์ จาร ตรง เลือก สมเด็จ พระ ญาณ สังวร สมเด็จ พระ สังฆราช สกล มหาสังฆปริณายก ให้ เป็น พระ อภิบาล [เพลง] หรือ ถ้า พี่ เลี้ยง ของ พระ เจ้า อยู่ หัว ช่อง หลวง เป็น ที่ ทราบ กัน ดี ว่า แม้ จะ ทรง มี เวลา น้อย แต่ พระ เจ้า อยู่ หัว ก็ ทรง ศึกษา และ ปฏิบัติ ตาม พ ระ ธรรม วินัย อย่าง เคร่ง ครัด และ คง จะ ได้ ทรง ฝึก เจริญ และ กรรมฐาน ใน โอกาส

 นั้น ด้วย เมื่อ ผม เข้า ไป เป็น นาย ตำรวจ ราชสำนัก ประจำ ปี 2513 นั้น ปรากฏ ว่า การ ศึกษา และ ปฏิบัติ สมาธิ หรือ กรรมฐาน ใน ราชสำนัก กำลัง ดำเนิน อยู่ แล้ว พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง ปฏิบัติ เป็น ประจำ และ ข้า ราชสำนัก ถ้า ราชบริพาร หลาย คน ทั้ง ฝ่าย พล เรือน และ ทหาร ก็ กำลัง เจริญ รอ อา การ ชริ คน ละ บาท ใน การ ฝึก สมาธิ อย่าง ขะมัก เขม้น ผม ไม่ ได้ ตั้ง ใจ จะ หัด สมาธิ ใน ก็ เคย ศึกษา มา ก่อน โดย เฉพาะ จาก หนังสือ ของ ท่าน อาจารย์ พุทธทาส ภิกขุ แต่ ระหว่าง การ ตาม เสด็จ โดย รถ ไฟ จาก กรุงเทพฯ ไป อำเภอ ทุ่งสง จังหวัด นครศรีธรรมราช เมื่อ ปี 2515

การ เดิน ทาง ไกล กว่า ที่ ผม คาด คิด หนังสือ เล่ม เดียว ที่ เตรียม ไป อ่าน ฆ่า เวลา บน รถ ไฟ ก็ อ่าน จบ เร่ง เสีย ตั้ง แต่ กลาง ทาง ขณะ นั้น ผม เห็น นาย ทหาร ราชองครักษ์ ประจำ ที่ ปฏิบัติ หน้า ที่ ถวาย ความ ปลอด ภัย ร่วม กัน 2 นาย และ เวลา ว่าง นั่ง หลับ ตา ทำ สมาธิ ผม จึง ลอง ทำ ดู บ้าง โดย ใช้ อานาปนสติ คือ กำหนด รู้ เพียง แต่ ว่า หาย ใจ เข้า หาย ใจ ออก อัน เป็น วิธี ที่ พระ พุทธเจ้า ทรง ใช้ และ ท่าน อาจารย์ พุทธทาส ก็ แนะ นำ แต่ ปรากฏ ว่า จิต สงบ เร็ว กว่า ที่ ผม คาด และ เห็น นิมิต เป็น ภาพ สี สวย งาม มาก มาย และ

เป็น เวลา ค่อน ข้าง นาน ด้วย ตั้ง แต่ นั้น มา ผม ก็ ติด คำ อาทิ และ กลาย เป็น อีก ผู้ หนึ่ง [เพลง] ที่ ปฏิบัติ สมาธิ เป็น ประจำ มา จน ถึง ทุก วัน นี้ เมื่อ ความ ทราบ ถึง ร กัน ว่า ผม เริ่ม ปฏิบัติ สมาธิ แต่ เจ้า อยู่ หัว ก็ ทรง กรุณา พระ ราชทาน หนังสือ และ แต่ ปันทึก เสียง คำ สอน ของ ครู บา อาจารย์ ต่าง ๆ ลง มา และ บาง ครั้ง ก็ ทรง พระ กรุณา พระ ราชทาน พระ ราชดำรัส แนะ นำ ด้วย พระ องค์ เอง ผม จึง ได้ รู้ ว่า พระ สมาธิ ของ พระ เจ้า อยู่ หัว ก้าว หน้า ไป แล้ว เป็น อัน มาก รับ สั่ง เหล้า เอง ว่า แม้ จะ ทรง ใช้ อานาปนสติ

เป็น อุบาย ใน การ ทำ สมาธิ แต่ พระ นี่ คือ หัว ก็ ไม่ ทรง สามารถ ที่ จะ กำหนด พระ อัสสาสะ หรือ ลม หาย ใจ เข้า และ พระ บาท สาสะ หรือ ลม หาย ใจ ออก ได้ แต่ ลำพัง ต้อง ส่ง นับ กำกับ ไป ด้วย ครั้ง หนึ่ง หลัง จาก ที่ นั่ง สมาธิ แล้ว ผม ได้ มี โอกาส เฝ้า ทูล ละออง ธุลี พระ บาท และ กราบ บังคม ทูล ประสบการณ์ ที่ ได้ ทำ สมาธิ ของ กราบ บังคม ทูล ว่า ขณะ ที่ นั่ง สมาธิ ก ครั้ง นั้น รู้ สึก ว่า ตัว เอง ลอย ขึ้น จาก พื้น สูง ประมาณ ศอก หนึ่ง ที แรก ก็ ยัง ไม่ รู้ สึก อะไร แต่ การ หัว เรื่อง เพราะ ลง ไป ข้าง หน้า ทำ ท่า

เหมือน จะ ตี ลังกา ผม ก็ ตก ใจ และ ต้อง เลิก ทำ สมาธิ พระ เจ้า อยู่ หัว ตรง นี้ คะ ราชวิจารณ์ ว่า ถ้า หาก สติ ยัง อยู่ ยัง รู้ ว่า กำลัง เกิด อะไร ขึ้น ก็ ไม่ ควร จะ เลิก แต่ ควร จะ ปล่อย ให้ เป็น ไป ตาม สภาพ นั้น ใน ส่วน ที่ เกี่ยว ข้อง กับ พระ จะ มา อ่า ของ พระ เจ้า อยู่ หัว เคย กลับ เล่า ให้ ผม ฟัง ว่า ครั้ง หนึ่ง ขณะ ที่ กำลัง ทรง ทำ สมาธิ อยู่ และ ติด สงบ และ เกิด นิมิตร ใน นิมิต นั้น พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง ถอด ร เนตร เห็น ประ กร หรือ แขน ท่อน ล่าง ลอก ออก เป็น ที ละ ชั้น ที ละ ชั้น [เพลง] ตั้ง แต่ จาก พระ ตกะ หรือ หนัง ลง ไป ถึง พระ

อาทิตย์ หรือ กระดูก พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง ประยุกต์ และ สมาธิ ใน การ ประกอบ พระ ราชกรณียกิจ ทุก อย่าง ทั้ง น้อย และ ใหญ่ จึง ทรง สามารถ เผชิญ กับ พระ ได้ จะ ภาระ อัน หนัก ใน ตำแหน่ง พระ มหา กษัตริย์ ได้ โดย ไม่ สะทก สะท้าน หรือ หวั่น ไหว ไม่ ทอง คาด การณ์ ล่วง หน้า ไป แต่ ไกล อย่าง เลื่อน ลอย และ เปล่า ประโยชน์ ไม่ ส่ง อะไร อดีต หรือ อนาคต ไม่ ส่ง เสีย เวลา ว่า มัน ไว้ กับ ความ สำเร็จ หรือ ความ ล้ม เหลว อัน เป็น เรื่อง ที่ ผ่าน พ้น ไป แล้ว แต่ ต้อง จด ก็ อยู่ กับ ปัจจุบัน ทรง สน พระ ราช หฤทัย อยู่ แต่ กับ พระ ราชกรณียกิจ เฉพาะ

พระ พักตร์ เท่า นั้น [เพลง] นอก จาก นี้ การ ปฏิบัติ กรรมฐาน นอก จาก จะ เป็น การ ทำ ให้ สมาธิ ภาวนา ทำ จิต ใจ ให้ สงบ แล้ว ยัง เป็น การ รักษา โรค ทาง กาย ได้ อีก วิธี หนึ่ง ซึ่ง มี ผล งาน วิจัย ที่ หนึ่ง ที่ ขึ้น ชื่อ ว่า สามารถ นำ ไป ปฏิบัติ ใน ใช้ ได้ จริง ใน ชีวิต ประจำ วัน คือ การ ศึกษา ค้น ของ การ ปฏิบัติ วิปัสสนา กรรมฐาน ต่อ ระดับ ความ ดัน โลหิต ของ ดร. จุฑามาศ วารีแสงทิพย์ เพื่อ ศึกษา ผล ของ การ ปฏิบัติ วิปัสสนา กรรมฐาน ที่ มี ต่อ ระดับ ความ ดัน โลหิต และ มี ต่อ ระดับ ของ สัญญาณ ที่ นอก จาก นี้ แล้ว ยัง มี คติ ความ เชื่อ ใน หมู่ ชาว

พุทธ ตั้ง แต่ สมัย โบราณ ถึง ปัจจุบัน ว่า โรค บาง อย่าง เกิด จาก กรรม เก่า ที่ เรา เคย ได้ ทำ ไว้ เครื่อง กลับ ไม่ ดี ที่ เรา เคย ทำ ไว้ กำลัง ส่ง ผล ใน ปัจจุบัน ดัง พุทธ ภาษิต ที่ ว่า กรรม ใน ปัจจุบัน เป็น ผล มา จาก การ กระทำ ใน อดีต และ กรรม ที่ ก่อ ไว้ ใน ปัจจุบัน เป็น เหตุ ที่ จะ ส่ง ผล สืบ เนื่อง ต่อ ไป ยัง อนาคต มี ราย งาน [เพลง] เช่น กัน ว่า การ เจริญ สติ สามารถ เยียวยา จิต ใจ ของ ผู้ ป่วย ที่ ติด เชื้อ ไวรัส HIV ได้ ซึ่ง ไวรัส เอชไอวี นี้ จะ เข้า ไป ทำลาย ระบบ ภูมิ คุ้ม กัน ของ ร่าง กาย การ ได้ นำ ธรรมะ ใน พระ พุทธศาสนา มา ใช้ ใน

กระบวน การ พยาบาล จะ ช่วย ให้ ผู้ ป่วย มอง โลก และ ชีวิต ตาม จริง และ เป็น การ มอง ใน แง่ บวก มี ความ เป็น เหตุ เป็น ผล ของ การ และ กัน ตัว ยา มี การ จิต ใจ ได้ โดย ตรง [เพลง] และ ทั้ง หมด นี้ คือ เรื่อง ราว ของ วิปัสสนา รักษา โรค และ กรรมฐาน ของ ในหลวง ถ่าย ทอด คลิป นี้ เปิด กด ไลค์ กด ติด ตาม และ กระดิ่ง แจ้ง เตือน ประธาน จะ ได้ ไม่ พลาด การ รับ ชม เรื่อง ราว ใน วังหลวง ได้ ถึง ช่อง ว่าง อยู่ นะ คะ อ่ะ